王樹金 - 太極拳淺論
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太極拳淺論
王樹金
近十數年來，國人對於太極拳之研究，頗為積極，對於太極拳之發揚，尤稱熱衷，這是我們國術界的好現象。太極拳的含義，據陳鑫先生在他所著圖說自序中說：「明洪武七年始祖諱卜，耕農之餘，而以陰陽開合運轉周身者，教子孫以消化飲食之法，理根太極，故名曰太極拳。」陳微明先生說：「太極本一圓形，為陰陽渾合之一體。太極拳處處求圓滿，分陰陽虛實，故以為名。」
宇宙之原動力在太極，人身之原動力亦在太極，所以太極之動作，不是手之動作，而是腰之動作、腹之動作。腰為人身之中心處，此處一動，全身皆動，此力動之於腰，發之於根。太極拳便是在發動此中心一點之動作，處處是圓形走弧線、講陰陽、分虛實。我們明瞭了太極拳的意義，進一步可以討論太極拳的練法。
目下太極拳的派別繁多，動作也極不一致，不論楊家、陳家、吳家、郝家，理論大同小異，祇要練得精純，能夠應用，練習太極拳的目的，也就算達到了。
初學拳架或學習用法，最好先請一位老師指點比較容易入門，看拳譜學習，角度與方向，容易弄錯，費時費力，收不到好效果。
太極拳在運動上的主要要求是鬆、穩、慢、勻，以及連綿不斷，中正安舒，放鬆大腦所謂「鬆」，是指身體內外都要鬆弛舒服，摒除一切雜念，專心致志於舒軟的動作上，使大腦的神經中樞不緊張，在鬆弛愉快裏，得到休息調整，達到內壯的效果。「穩」，是操作時招式要穩，要中、要正，做到「尾閭中正神貫頂」「尾閭中正」就是把脊椎和頸椎要豎直，以中心的活動力來運用重心的支撐力，避免偏重，使用身體得到的均衡的活動。「神貫頂」，又叫「頂頸懸」，是以神氣貫頂的意思，也就是收斂了神經中樞的分散力，使之集中，而另有一種專一想像的目標。「慢」是操作時，動作要緩慢，以意的支配，表現到身體四肢上，由極靜中生來的動是極動，由極慢中生來的快是極快，在這似動而不急動，似靜而不純靜的活動中，完成這一整套的練法。「勻」，是在操作的姿勢上，應當盡量使之舒展，不可有團聚和氣滯的動作。
練習太極拳，戒求速成，又忌用力，所謂不速求速則傷氣，無力而努力則傷血，若氣血兩傷對人體危害就非同小可；反過來說，如果練習得法，雖一勢一式，也能得到益處。練拳時口自然微閉，用鼻孔吸呼，含胸拔背，沉肩垂肘，鬆腰坐胯，落步分虛實，處處求圓滿，週身輕靈，眼神正視手的前方，呼吸自然，上下左右相繫，陰陽剛柔分清，澄心斂神，無思無慮，因為沉氣鬆力，所以拙力消除，血氣調和，對於身心有莫大助益。
拳術之中，無論何門何派，都須求腰腿靈活一致，虛實分明站步陞穩，而無飄浮不穩之毛病，太極拳的一招一式，與拿勁、提勁、化勁、發勁等，都以腰腿為主動。動之於腰，發之於根，而根力源自站樁，因為人的力，生於氣血，由內達外，所以通暢氣血，鍛鍊肌肉，是練拳的基礎，而最好的方法為站樁。記得年輕時，跟師叔王薌齋先生學習站混元宇宙樁，每一個樁法，一站即十多分鐘，直至兩腿酸麻，舉步維艱為止。站樁應站多長時間，須視各人體力情形而定，短者三十分鐘，長者一點多鐘。多者全身發抖，務使站姿勻靜自然，氣沉丹田，身體輕靈，心無雜念，可惜許多練太極拳的人，未能體認到站樁的重要性，少在樁步上下功夫，以致影響功夫的進境。
拳架練習精純，進一步應練推手，也就是將棚捋擠按采列肘靠八法，一一分清練習，練至綿綿不斷，腰腿都能旋轉自如，換句話說，也就是用循環的攻避方法，以達到打人避人的手段，推手的動作，表面上雖在手腕，而實際上卻全在於腰中。所以說手是三分、肩是一分，胸是一分，而腰是五分。若肩不能鬆，胸不能涵，則腰不能活，全仗手腕，決不能化人，亦不能發人。
初學推手，聽、走、化為目的。第一要觀看人家練習，凡有身法好，手法純，步法靈活者，都要留意牢記。第二要聽人家講解，如遇前輩或同學中有經驗之談，應虛心靜聽領會。第三要實地鍛鍊，又不可專與一人推練，無論何人，手剛手柔，勁大勁小，藝深藝淺，都可推習。推手是太極拳發勁致用的必經歷程，凡練習太極拳者，務必認真學習，循序漸進，奠定太極拳功的良好基礎。
太極拳講究的是剛柔相濟，即剛即柔的道理。因為我們人體四肢，都具有伸屈相互制衡的作用，凡未經過鍛鍊者，力氣多屬僵勁，不夠堅強與彈性，經過太極拳的鍛鍊，是將原有的僵勁轉化為堅強的剛勁和彈性的柔勁。這好比一塊普通的鐵，必須經過煅煉方能成為鋼，由鋼製成堅利或彈性的製品，一把鋼刀當然要比一把鐵刀鋒利有用的多，這就是剛勁與僵勁作用的粗淺比喻。至於柔勁的作用，又須經過一層功夫，有如將堅鋼再加煆製，使成為具有彈性的彈簧發條之類，如鐘錶所用的發條遊絲等，質地雖然微薄柔軟，實具有最堅韌的彈性功力。練習太極拳的功夫到了極致，剛勁之中有柔勁，用這種勁道發人，摧毀力極大。
內家拳高手，往往可以用寸勁分勁，極短的勁打上，震傷內腑，外看無有傷，而外表肌膚卻更看不出一點損傷的痕跡。
有人認為練太極拳時，動作緩慢柔軟，也有人練了多年的太極拳，一旦遇到別種拳的拳手，倆人較量，總是輸的很慘，因此，懷疑太極拳，是不是真的能有所致用，本來反對太極拳的人，更是振振有詞，說太極拳專屬老年人、婦道人家用來健身運動的，年輕人練習不適合。太極拳在各種拳術中，為最難以致用的一種，練他種拳術的人，功夫即算不深，祇要練過一些時日，必有相當體力，比較未練過的強健。惟練太極拳的，因為不尚力，初練一年半載，體力卻不比常人發達，而太極拳的用法又遠不及他種拳式簡易，易於領會，即使對太極拳用過三、五年苦工夫的，要他將太極拳一手一手的用法，從頭至尾解釋出來，恐怕能辦得好的很少，自己不能領會太極拳的手法。又如何能使用呢？練他種拳術的，和人比試時，縱然不能把平日所學手法，絲毫不斷的使用出來，然因其平日練習時橫衝直撞，成了習慣，祇要利用這種習慣，再繼以勇猛直前，焉能不克敵制勝。練太極拳的則不然，平日練習以緩慢為原則，以不使力為要義，沒有練到致用的程度，就妄想和人比試，不但不能用拳法打人，有時甚至連那原有的抓攫本能也消失了，擺出一個一成不變的架式，去接受人家的攻擊，結果如何？當然可想而知。
上面講過，太極就是一旋轉圓圈，太極拳的身手腰步的開合轉換，有都是走圓弧之形，無論一舉手一投足，都本於圓圈的作用，為螺旋圓弧進退之勁，俗稱大纏絲、小纏絲；而形意拳為直勁的纏絲勁樁法：就是三提式站樁法，八卦掌樁就是獨立站法，左右大纏絲，大旋轉勁，此乃三大門派內家拳都是法理合一。如蓋間樓房所用的鋼筋、水泥、石子，和成一塊時特別堅固。
余自民國十二年開始練，至今行年七十五歲，練的都是皮毛，所有內家拳玄妙的真理，沒有領會到，真是可恥可笑。太極拳裡面，並沒有尋常招架的手法，而太極拳招架便是攻擊也，不能用太極拳方法攻擊人的，斷不能用太極拳的方法招架，因為手手處處都螺旋圓圈，就在這一個圓圈之中，分出一半是招架，一半是攻擊，功夫越深，圓圈越小，有時尚不及見其轉動，已盡招架與攻擊的能事，我們也可以說太極拳全體沒有攻擊和招架的方法，可是全體也都是攻擊和招架的方法，其中的奧妙，必須要從苦思勤練中得來。沒有捷徑可循。更不能取巧投機等。
太極拳術，縱極深奧，但前輩先師留給我們非常寶貴的「拳論」、「拳經」、「十三勢行功心解」、「練拳十要」等種種法則，還有歷年來許多先進先賢的鴻文巨著，足供我們研究探討，祇要練習者虛心學習，依式勤練，順序漸進，不急不躁，持之以恆，必有所成。今筆者以平日研究心得，提供同好專家參考指教，並願與有志於斯道者共勉之。
六十八年八月十九日
作者：中華民國太極拳協會 顧問