教導的核心

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• 我們通常獲得知識的辦法，確實是通過閱讀或聽別人講。但是要想領悟，你則需要通過 靜靜的觀察，直接探索進去。然後你才能領悟。

• 我們應該隨時觀察自己。審視我們自己，我們的貪婪、羨慕、辛酸、 玩世不恭、信仰等，觀察他們。如果我們想改變它們，我們就沒辦法看到它們了。 真正的看需要精力，以及活躍的隨時隨地的觀察。

• 近來做了很多冥想的功夫，我希望你也在這麼做。你可以開始 覺察每一個念頭，每一份感受，包括自己的神經系統和腦子，然後逐漸安靜下來。你不能通過控制而達到這種狀態，這才是真正的冥想。

• 人為自己建立了各種形象，以充當安全的圍牆-宗教的，政治的，個人的。它們以符號、思想、信仰的形式出現。這些形象的包袱，支配著人的思想，他的關係，以及他的日常生活。這些形象是我們問題的源泉，因為它們把人與人分割開來。他對生活的感知被他頭腦中已經確立的概念所左右。

• 自由不是反應，自由不是選擇。人自欺地認為，因為他有選擇，所以他是自由的。 自由是純粹的觀察，沒有方向，沒有對回報與懲罰的恐懼。自由是沒有動機的，自由不是在人的進化的結尾，而是在他存在的第一步。在觀察中你開始發現自由的缺乏。 自由是我們對日常生活的無選擇覺知中找到的。

• 當人開始覺知到自己思想的運動時，他會看到思想者與思想、觀察者與被觀察者、經驗者與經驗之間的分裂。他會發現這個分裂是一個幻覺。只有此時，才有純粹的觀察，它是沒有任何過去及時間陰影的洞見。這個超越時間的洞見，帶來一種深刻的，根本的心靈突變。

• 理想並非是實際之物，它只是一種你認為「應該」的情形，它存在於未來之中。而我現在想說：把理想忘掉！覺察你的本來面目，不要追求你認為「應該」的樣子，而要瞭解「真實」的自己。 在瞭解自我中，會開始自然的蛻變。反之，如果你想把自己改變成理想的形象，這其中是沒有任何變化可言的，只不過是包裝改變而已。它只是在追求一種自我投射，延遲對「真我」的瞭解。

• 一旦我們開始瞭解自己——不僅在意識上瞭解，而是連自我的每個隱藏部位都瞭解，我們就寧靜了。以強迫方式安靜下來的心，事實上並不安靜。這種心是停滯的，不是能夠創造性的接受事物的心。 靜心需要不斷的關注，不斷的覺察自己的每一句話、每一意念、每一絲情感。這些都在揭露我們表面的或隱藏的存在狀況。但是這太辛苦了，所以我們就逃避到種種安適而騙人的把戲裡，以為那才是靜心。