教導的核心
教導的核心
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我們通常獲得知識的辦法,確實是通過閱讀或聽別人講。但是要想領悟,你則需要通過 靜靜的觀察,直接探索進去。然後你才能領悟。
我們應該隨時觀察自己。審視我們自己,我們的貪婪、羨慕、辛酸、 玩世不恭、信仰等,觀察他們。如果我們想改變它們,我們就沒辦法看到它們了。 真正的看需要精力,以及活躍的隨時隨地的觀察。
近來做了很多冥想的功夫,我希望你也在這麼做。你可以開始 覺察每一個念頭,每一份感受,包括自己的神經系統和腦子,然後逐漸安靜下來。你不能通過控制而達到這種狀態,這才是真正的冥想。
人為自己建立了各種形象,以充當安全的圍牆-宗教的,政治的,個人的。它們以符號、思想、信仰的形式出現。這些形象的包袱,支配著人的思想,他的關係,以及他的日常生活。這些形象是我們問題的源泉,因為它們把人與人分割開來。他對生活的感知被他頭腦中已經確立的概念所左右。
自由不是反應,自由不是選擇。人自欺地認為,因為他有選擇,所以他是自由的。 自由是純粹的觀察,沒有方向,沒有對回報與懲罰的恐懼。自由是沒有動機的,自由不是在人的進化的結尾,而是在他存在的第一步。在觀察中你開始發現自由的缺乏。 自由是我們對日常生活的無選擇覺知中找到的。
當人開始覺知到自己思想的運動時,他會看到思想者與思想、觀察者與被觀察者、經驗者與經驗之間的分裂。他會發現這個分裂是一個幻覺。只有此時,才有純粹的觀察,它是沒有任何過去及時間陰影的洞見。這個超越時間的洞見,帶來一種深刻的,根本的心靈突變。
理想並非是實際之物,它只是一種你認為「應該」的情形,它存在於未來之中。而我現在想說:把理想忘掉!覺察你的本來面目,不要追求你認為「應該」的樣子,而要瞭解「真實」的自己。 在瞭解自我中,會開始自然的蛻變。反之,如果你想把自己改變成理想的形象,這其中是沒有任何變化可言的,只不過是包裝改變而已。它只是在追求一種自我投射,延遲對「真我」的瞭解。
一旦我們開始瞭解自己——不僅在意識上瞭解,而是連自我的每個隱藏部位都瞭解,我們就寧靜了。以強迫方式安靜下來的心,事實上並不安靜。這種心是停滯的,不是能夠創造性的接受事物的心。 靜心需要不斷的關注,不斷的覺察自己的每一句話、每一意念、每一絲情感。這些都在揭露我們表面的或隱藏的存在狀況。但是這太辛苦了,所以我們就逃避到種種安適而騙人的把戲裡,以為那才是靜心。